作者所有文章分類
修煉者手稿
- 請先問是不是，再來問為什麼
- 唯物主義之反思
- 激辯「中國自古無哲學」
- 如何鍛造對靈修的「不壞信」？
- 維特根斯坦與「佛陀」
- 維特根斯坦與「禪」
- 修煉者眼中的「能量」亂象
- 一點都不能少的老祖宗
- 藏在佛學裡的古希臘哲學
- 咱就說風水這件事吧
- 後院裡的西西弗斯
- 《道德經》何需承擔真理的負擔？
- 是哲學貶低了佛學嗎？
- 每當行者談「自然規律」時（下段）
- 每當行者談「自然規律」時（上段）
- 腦神經科學所看不到的
- 我是這樣「走火入魔」的
- 樹的怪力亂神
- 因果帳可不能這麼算
- 為何說人性它就不該「本善」
- 「指月的手」當中有因果關係嗎？
- 既批「三段論」又批「歸納法」的培根
- 始作俑者的反思
- 該追求快樂，還是追求避免痛苦？
- 當「無我」遇上「我思故我在」
- 星雲舍利的隨想
- 空行母的舌頭
- 天道不仁的悖論與迷思
- 「永恆回歸」輪迴觀的妙趣
- 漫步中的哲史｜第五篇｜一切皆為數
- 漫步中的哲史｜第四篇｜永遠不變的變化
- 漫步中的哲史｜第三篇｜哲學的第一站
- 漫步中的哲史｜第二篇｜理性是個什麼鬼？
- 漫步中的哲史｜第一篇｜理性的土壤
- 沈思錄中的Dharma
- 當佛陀沒了神通（下）
- 當佛陀沒了神通（上）
- 當「呵佛罵祖」者成了「祖」
- 你咋知道他太執著了？
- 從巴門尼德的「存在」看佛教的「空」與「有」之爭（下）
- 從巴門尼德的「存在」看佛教的「空」與「有」之爭（上）
- 再評「世智辯聰」
- 淺評「世智辯聰」
- 對《維摩經》的狐疑
- 餓鬼道的細頸（下）
- 餓鬼道的細頸（上）
- 當「業報說」成了精神暴力
- 峇里島上那些奇聞軼事
- 我的那點靈性體驗
- 「善」與「惡」的核彈級拷問
- 談談我那「混亂」的宗教觀
- 當「愛自己」成了一碗雞湯
- 莊子說，道在屎溺中
- 理性濾鏡下的符咒觀 （下篇）
- 理性濾鏡下的符咒觀 （上篇）
- 禪境中的永恆
- 獻給仁者
- 讓人困惑的菩薩戲羅漢
- 沙丘的隨想
- 從宗教角度談平等及平權
- 半路出家的中陰身
- 靈魂的思想小史
- 佛學與科學之間的那道坎
- 悉達多的終極叛逆
- “原教旨”本是中性詞
- 他那不說的才是真功夫
- 原子論的隨想
- 《佛山論劍》佛法與現代心理學探討之二
- 對“靈性開悟”做消極定義
- 白馬寺裡廓然無聖
- 我與生靈共老
- 身邊的普世之道
- 院子裡的眾神
- 真實的Ho’oponopono 可能比你所知道的還帶勁
- 嘖！避不開的奧修
- 悉達多是“不計真偽”的詭辯家嗎？
- 理論病的危害
- 質疑等同於挑戰嗎？
- 吸引力法則的兩個世界
- 論神通之五 《神通是一個概念》
- 論神通之四 《神通與通神》
- 論神通之三 《對神通的較真》
- 論神通之二 《天上的彩虹是真是假》
- 論神通之一 《樓下尼姑的鬼魂》
- 科學的謙卑與宗教的傲慢
- 真理即囚牢 （下）
- 真理即囚牢 （上）
- 信仰的試煉
- 伊希切爾談的「反轉」是什麼？
- 伊希切爾談的「念頭」是什麼？
- 伊希切爾對「凱蒂功課」的誤解
- 精神世界的鉛墜
- 分裂的自然觀
- 輪迴觀的幻滅
- 被誤解的自然語言
- 小心‘’智慧‘’這個詞
- 太子的自我救贖
- 內觀顯談
- 誰在傷害你？
- 輕率因果之失
- 佛史隨想
- 晰分之道
- 《神蹟心理學》第三章：神蹟背後的需要
- 《神蹟心理學》第二章：還有一種錯覺叫信仰
- 《神蹟心理學》第一章：嘖！又是錯覺！？
- 快樂你認識嗎？
- 心器同源
- 夜襲
- 殊途真能同歸嗎？
- 終極自私者
- 禁果
- 末日天枰
- 跨越生與死的忌諱
- 行者之慾
- 佛陀與凱蒂
- 漫談 – 唯識深層溝通
- 谷中猴
- 都是为了爱
- 爱是自己的选择
- 亚伯拉罕情结
- 偏执狂的悲剧
- 我的《心经》解读本
- 平等與宽恕
- 关于轮回转世的问题
- 孰是孰非
- 智性浅探
- 谁是神？
雜談散文
- 打老高與小茉的假，的假
- 石頭湯的啟示
- 「良藥苦口」的另一面
- 死而不僵的哲學
- 「學」與「道」之所別
- AI為何對吉娃娃束手無策？
- 美劇《夢魔》中的化約論（上）
- 東西方「祖師爺」們的區別
- 一個催眠回溯的小故事
- 評價天狗衛視 （二）
- 評價天狗衛視（一）
- 聖誕節與古文明諸教趣聞
- 亞伯拉罕信仰的兩個小趣聞
- 智慧的自瀆
- 科學不談崇古情 （二）
- 科學不談崇古情（一）
- 我的私房學習方法論
- 砂勞越興化人的小心機
- 轉基因是敵人嗎？
- 敢言
- 院子裡的眾神
- 伯樂的策略
- 龍與鱷的古代世界觀
- 質疑等同於挑戰嗎？
- 鐘院士說的「自然免疫」究竟是什麼？
- 集体免疫是如何被妖魔化的？
- 《穿越非洲兩百年》讀後感
- 病毒思維的二元論
- 外公的最後一揮
- 中醫的妄念
- 熱帶地緣政治上的疑惑
- 保健不保健？
- 小丑有多醜？
- 回望23年前的《大話西游》
- 終身學習的「得到」法門
- 北歐異夢
- 那些曾經真實存在的“人非人”
- 《簡史》後的囔囔自語
- 你有恐達爾文症嗎？
- 閒言
- 知性的蜗角之争
- 外勞
- 重讀 《濠梁之辯》
- 驚人的負向幻覺
- 丹麥人的幸福
- 頭七異聞
- 驯猫
- 繁简取舍
- Inception 观后感
社會時政
- 灌入司馬南嘴裡的「核廢水」
- 脫口秀演員Jocelyn Chia的言論自由之外
- 如何看周受资受審案
- 「喂！說人話」
- 大馬的「拳頭」經濟學家 （二）
- 大馬的「拳頭」經濟學家 （一）
- 是誰在背後拱火？
- 二戰後的美國怎就那麼壞？
- 評「拳頭經濟學」之愚見
- 面對世界的兩種態度
- 陰謀論，是言論自由的合理代價
- 中國從來不搞侵略嗎？
- 請為白左留條後路
- 沒有不可以討論的
- 歧見下的「中華膠」與「牧羊犬」
- 當 Sadhguru談也政治
- 那夥山賊的感人故事
- 如何定義「民主膠」
- 對大馬華人的統戰又一筆
- 小談羅爾斯的「無知之幕」
- 中國科學論文的「量產」疑雲
- 「芯騙」大業何時了？
- 裴洛西訪台麵麵觀
- 被害得增壽一倍的華夏民族
- 說說吃飽不用做有多可怕？
- 民主政治可以很直白
- 從沒心肝到沒腦
- 俄烏戰爭當中的思考 （十一）消逝的是非之心
- 與中國人的對等交往
- 俄烏戰爭當中的思考 （十）國際法庭裡的大象
- 俄烏爭當中的思考 （九）自由能當飯吃嗎？
- 俄烏戰爭當中的思考 （八）陰謀論的發生現場
- 俄烏戰爭當中的思考 （七）制裁的正義性問題
- 俄烏戰爭當中的思考 （六）解釋 VS 論證
- 俄烏戰爭當中的思考（五） 兩種國際流氓之別
- 俄烏戰爭當中的思考（四）雞蛋與高牆的博弈
- 俄烏戰爭當中的思考（三） 權力的煞車器
- 俄烏戰爭當中的思考（二）普京的三大誤判
- 俄烏戰爭當中的思考（一）誰能威脅俄羅斯？
- 正在發生中的認知戰
- 警惕美中關係的「後現代史觀」
- 飲食作息自然的古人壽命怎麼不及今人？
- 仕女圖與辱華心
- 神藥無敵方程式
- 從李雲迪事件看藝人與私德
- 「連花清瘟散」有效克制Delta說明什麼？
- 黃河清吃穀不知穀
- 新西蘭對中的曖昧表態
- 新冠溯源恩仇錄
- 無賴，有無賴式的史觀
- 些要不得的"民族自信”
- 跟著光的方向前進
- 西方人權主義虛偽了嗎？
- 何謂“中國式民主”？
- 當莫談國事成了政治正確
- 警惕大中華民族主義對大馬的滲透
- 別鬧了！不讀歷史的你們都是慕洋犬
- 從“留言藐視法庭罪”到“尋釁滋事罪”還有多遠？
- 大馬華人欠伊斯蘭聖水論的一個道歉
- 還我一個柯鎮惡
咖啡學文集
- 有關「咖啡評分制」的思考
- 與英國皇家植物園Kew達成Liberica基因譜系研究合作項目
- 與德國Wilhema植物園的咖啡保育合作
- 德國ICC 2023年咖啡學術論壇完美落幕
- 我的烘焙碎碎唸
- 大馬農業部長來襲（圖集）
- 高原Liberica厭氧發酵實驗（圖集）
- 砂拉越賴比瑞卡Direct -Trade 可行性分析
- A Reflection on the Crop Economics of Liberica Coffee in Sarawak
- 婆羅洲島上Liberica 咖啡觀察筆記
- 為何砂拉越將有條件成為國際精品Liberica咖啡的第一核心產區
- 賴比瑞卡經濟中的FairTrade
- 賴比瑞卡需從根養起
- 對Coffee Consulate 咖啡學家們的期許
- 伊甸園中有咖啡果嗎？
- 細數賴比瑞卡的那筆賬
- 《咖啡癮史》中的色色女性主義
- 關於咖啡中的「甜感」
- Recent Observations on Borneo Liberica Coffee
- 砂拉越該種哪些咖啡品種？
- 砂拉越內陸高原咖啡行腳紀錄
- 咖啡品鑑中的「基因」與「迷因」
- 印尼咖啡山裡綁架驚魂記
- 推薦《第四波精品咖啡學》
- 該如何應對飲食文化的「同質化」？
- 戲談深焙咖啡的‘黑’
- 婆羅洲Lawas高原咖啡
- 來一桶藍山流金
- 咖啡圈子裡的光明會
- 來一副味覺磨刀石
- 鋼質RS-16試圖解決什麼問題？
- 於直接貿易咖啡的思考
- 砂勞越咖啡種植可行嗎？
- 咖啡烘焙中的熄火下豆
- Kaldi Award 2020 獲獎者出爐
- 精品咖啡在大馬
- 咖啡杯裡的多樣性
- 印度咖啡產區考察行
- 向咖啡學習「可延續性」
- 義式咖啡的兩個世界
- 咖啡誌Vol.23「賴比瑞卡風味篇」
- 咖啡誌Vol.22「賴比瑞卡那些事-流變篇」
- 咖啡誌Vol.19「婆羅洲咖啡論壇與賴比瑞卡烘豆賽」
- 咖啡誌Vol.18「咖啡味覺多元的尊重」
- 咖啡誌Vol.17「Coffee Consulate咖啡教育系統」
- RS-16 咖啡萃取篇
- Audun Sørbotten北歐烘焙趣點摘錄
- 日式烘焙當中的“唯一性”
- 咖啡界的「人文主義學派」
- 賴比利卡的探討
WeeTing 